Как побороть дракона по имени Зависть
Как мне побороть зависть? Как избавиться от зависти? Как справиться со страхом зависти других людей? Эти вопросы я часто слышу от своих клиентов.
Чувство зависти есть у всех.
Кто-то может его признать. Кто-то подавляет – и видит свою зависть в окружающих людях. Как направленную на себя.
Зависть тяжелое чувство. И наша психика вырабатывает защиты.
Кто-то защищается полным обесцениванием объекта зависти.
Кто-то — громким демонстративным восхищением и «радостью» за другого.
Кто-то — показным равнодушием.
Зависть – это когда счастье, успех, достижение других как будто бы убивают нас.
Убивают в наших собственных глазах. И в глазах тех людей, которые знают об успехе того Другого, и как нам кажется о «полном ничтожестве» нас самих.
Зависть парализует. Перекрывает путь к росту. Заковывает нас в клетку бессильной ярости. Стыда. Унижения.
Часто сверху накладывается стыд за само чувство зависти. Что еще больше усугубляет переживания человека.
Как же справиться с чувством зависти? Как побороть зависть?
Справиться с завистью (с собственной завистью или со страхом зависти других) невозможно до тех пор, пока мы видим в этой истории только две фигуры: Я (тот, кто завидует) – Другой (тот, кому Я завидую) или Я (тот, кому завидуют) и Другой (тот, кто завидует мне).
До тех пор пока мы рассматриваем зависть таким образом выхода из этой истории нет.
Если мы сознательно признаем свою зависть – мы будем продолжать ее чувствовать. Будут меняться лишь объекты.
Если мы подавляем свою зависть и чувствуем ее как завить других, направленную на нас – так и будет продолжаться.
И в первом и во втором случае мы будем вынуждены бессознательно ограничивать свой рост и развитие, лишать себя потенциальности.
В первом случае из-за парализованности, вызванной чувством зависти.
В другом – из-за страха перед завистью других.
Выйти из этого порочного круга и побороть зависть можно только в том случае, когда мы увидим в этом «спектакле» третью фигуру.
Что это за фигура, которая вынуждает нас испытывать зависть?
Это Судья. В первую очередь наш внутренний Судья.
Это тот, кто определяет, чему и кому стоит завидовать. Это тот, в чьих глазах отражается «великолепие и успешность» другого и наша собственная «никчемность и ничтожность».
Вы задумывались, почему вы завидуете, например, красоте подруги, но в тоже время вас совершенно не трогает ее блестящий ум?
Или вам кажется, что подруга завидует вашему семейному счастью. Но в тоже время вам в голову не приходит мысль, что она может завидовать вашей внешности.
Если мы повнимательней присмотримся к зависти, то увидим, что она направлена на определенные качества, характеристики, достижения. А не на людей в целом.
Кто же определяет эти критерии?
Почему что-то кажется нам столь значимым, что когда это есть у кого-то, а у нас нет – все вокруг меркнет?
С раннего детства каждый из нас усваивает два образа себя: какой я в идеале должен быть и какой я есть на самом деле.
И если разрыв между этими образами велик – тогда человек обречен на муки зависти.
Тогда внутри человека руководит фигура Судьи. Который нещадно наказывает презрением и уничижением каждый раз, когда мы не дотягиваем до «идеала». А вместо нас «идеален» кто-то другой. Идеален именно с точки зрения Судьи. И будьте уверены, что Судья позаботиться о том, чтобы при первой возможности тыкнуть вас носом в «идеальность» другого. Ведь его задача «столкнуть вас лбами». Вас идеального (спроецированного на другого человека) и вас ничтожного. Задача Судьи – постоянное сравнение. С неизбежным поражением для вас. Если вы хуже – тогда муки зависти. Если вы лучше – тогда страх зависти и чувство вины.
Судья живет внутри нас. Рождается он из внутренних конфликтов наших родителей. Которые по наследству переходят к нам как часть родительского комплекса в нашей психике.
Иногда Судья может проецироваться на других людей. Например в ситуации, когда одна подруга постоянно сообщает другой об успехах их общей знакомой. Или когда кого-то хвалят в нашем присутствии. То есть когда появляется реальный человек, который становиться свидетелем нашего «позорного поражения» на фоне «триумфа» другого.
И здесь очень кстати сакраментальный вопрос:
А судьи кто?
Это вопрос, который является началом выхода из ловушки зависти.
Подумайте о своем внутреннем Судье: Чьим голосом он говорит? Чьи установки, желания, ценности транслирует?
Задайте себе вопрос: если бы никто и никогда не узнал о том, что у меня чего-то нет, а у другого это есть – было бы это для меня также болезненно?
Учитесь отличать голос вашего Я от голоса Судьи. Учитесь занимать место Судьи в своем внутреннем мире. И будьте себе справедливым Судьей. Справедливый внутренний Судья с одной стороны мотивирует нас идти вперед и развиваться. А с другой – честно и щедро отмечает наши победы и успехи. И терпим к нашим слабостям и поражениям.
Когда человек движется к своим идеалам, а не предписанным «свыше», другими словами, когда человек реализует себя — тогда нет необходимости бороться с завистью. И тогда желаемое происходит с нами, а не с кем-то другим. Потому что нет конфликта между сопротивлением «Родителю-Судье» и необходимостью соответствовать его идеалам, на обслуживание которого уходит вся энергия.
ЗАПИСАТЬСЯ НА ИНДИВИДУАЛЬНУЮ КОНСУЛЬТАЦИЮ
КОУЧИНГ ДЛЯ ПСИХОЛОГОВ: КАК СОЗДАТЬ УСПЕШНУЮ ПРАКТИКУ